Elvira Eliza França

A Terapia das Caretas – Movimentos das Mãos

Por Elvira Eliza França Publicado em: 14/06/2023 às 09:00

O presente artigo apresenta um breve histórico do trabalho terapêutico que realizo em Manaus, Amazonas, desde o ano de 1999, iniciado durante uma pesquisa sobre os padrões de linguagem verbal e não verbal de pessoas que realizavam curas não convencionais. As pessoas investigadas ofereciam benzimentos, rezas, massagem, parto natural, imposição das mãos, remédios de plantas etc. para moradores das comunidades da cidade, num período em que as unidades básicas de saúde não haviam sido implantadas na capital do Amazonas.

Para a realização da pesquisa com os promotores da saúde, popularmente chamados de curandeiros, rezadores, benzedores etc., foi feito um levantamento do histórico de vida de cada uma das 20 pessoas localizadas, que aceitaram ser entrevistadas. Foi utilizada a metodologia da Programação Neurolinguística – PNL¹ para a abordagem interpessoal e também para a análise dos dados com o metaprograma da PNL. A partir desse estudo, foi criada a técnica terapêutica “Caretas Articuladas com Movimentos das Mãos – CAMM”, que condensa os padrões observados na linguagem não verbal das pessoas entrevistadas, no momento em que evocavam memórias de procedimentos de excelência no trabalho de curar. A técnica CAMM começou a ser utilizada em atendimentos voluntários na Pastoral da Saúde em 2000, e em atividades de formação de coordenadores e líderes da Pastoral da Criança e outros movimentos sociais. Posteriormente, foi levado para o atendimento em unidade básica de saúde.

O presente artigo, em três partes, apresenta um resumo histórico da pesquisa, e da adoção da técnica “Caretas Articuladas com Movimentos das Mãos – CAMM” no trabalho terapêutico voluntário que posteriormente foi levado para duas unidades básicas de saúde de Manaus. No decorrer da leitura, o leitor terá acesso ao livro da pesquisa, e às orientações para a realização da técnica CAMM, com uma animação para quem quiser experimentar essa prática complementar em saúde em casa. É importante ressaltar que a técnica CAMM não teve, ainda, comprovação científica, mas há evidências de que apresente resultados positivos, dados os relatos nestes 23 anos após sua criação, o que está registrado em relatórios e, mais recentemente, nos vídeos com depoimentos de pessoas que praticam a técnica, produzidos em 2018 e 2023.

Promoção da saúde em Manaus por meios não convencionais

Tudo começou quando, em 1998, eu estava realizando um curso de formação em hipnoterapia clínica, específico para profissionais com formação master em Programação Neurolinguística – PNL, no instituto Power Point, em Salt Lake, nos Estados Unidos. Um dos instrutores comentou que havia pesquisadores americanos estudando monges budistas em estado de meditação e freiras carmelitas em estado de oração, para identificar a correspondência entre o estado do êxtase espiritual com a atividade cerebral². Eram pesquisas pioneiras com o uso da tecnologia de imagem do cérebro, para encontrar o lugar possível em que ocorria a atividade mental que podia corresponder à sensação da presença espiritual divina, enquanto o corpo estava em estado de relaxamento e paz, equilíbrio e tranquilidade.

A informação sobre a investigação do estado mental de pessoas em estado de êxtase espiritual levou-me a pensar sobre a possibilidade de estudar pessoas de Manaus, capital do Amazonas, no Brasil, que usavam a espiritualidade para curar pessoas. Essas pessoas, conhecidas como curandeiros, rezadores, benzedores e terapeutas, eram muito procurados pela população da cidade, principalmente na periferia, numa época em que o programa Saúde da Família, do Ministério da Saúde, ainda não havia sido implantado. Além dos conhecimentos tradicionais e de outros procedimentos não convencionais de promoção da saúde, essas pessoas tinham e têm uma conexão especial com seres espirituais, de acordo com sua crença religiosa.

Denominados por mim como promotores da saúde, essas pessoas usam o sistema de crenças e a fé nos processos de curar, benzendo crianças, recomendando remédios de plantas medicinais, fazendo preces e orações sobre a cabeça e o corpo das pessoas. Há aquelas que aplicam massagens para tirar a dor, as que aliviam o estiramento muscular (rasgadura) e também fazem a “arrumação” dos ossos (desmentidura), e ainda as que ajudam grávidas com parto natural. Outras pessoas realizam procedimentos fazendo uso de mitos e pedras, aplicando a energia das mãos, usando florais etc.

No final de 1998, a Secretaria de Estado da Cultura e Turismo do Amazonas lançou o edital do programa “Em busca da identidade regional” e eu apresentei um projeto para fazer o registro histórico da vida dessas pessoas que atuavam nos processos de cura na capital do Amazonas. O financiamento foi aprovado para 1999, e em 2000 o trabalho foi entregue. A publicação, pela referida secretaria e editora Valer, ocorreu em 2002, com o título: “Crenças que promovem a saúde: mapas da intuição e da linguagem de curas não convencionais em Manaus, Amazonas”³.

_{Livro “Crenças que Promovem Saúde” de Elvira França (Foto: Alberto César Araújo/Amazônia Real)}

A Programação Neurolinguística – PNL no processo de investigação

A fundamentação teórica da pesquisa com os promotores da saúde de Manaus, que atuam por meios não convencionais, teve como base estudos sobre cura e xamanismo; emoções e suas expressões e relação com memória e postura corporal; neurologia; meditação; cultura da Amazônia, Programação Neurolinguística – PNL e outros. Para as entrevistas, foi elaborado um questionário com perguntas sobre a vida pessoal, aprendizado dos procedimentos e aplicação destes em três situações bem sucedidas. Estas situações foram comparadas com três situações normais do cotidiano, de modo que fosse possível observar as diferenças entre o padrão gestual e as expressões emocionais das situações normais com aquelas em que as pessoas estavam em estado alterado de consciência, promovendo a saúde do próximo.

Para a pesquisa, foram localizadas 25 pessoas em 19 bairros de Manaus: pessoas escolarizadas, não escolarizadas, ou com pouca escolarização. Somente 20 aceitaram ser entrevistadas, e destas 18 concluíram todas as etapas que consistiam em: responder ao questionário na primeira visita; e ouvir o relato do texto elaborado sobre sua história de vida e experiências de promoção da saúde, com a presença de testemunhas familiares, para fazer a complementação dos dados na segunda visita. Então, foi assinada a declaração de autorização para a publicação, com a assinatura de duas testemunhas.

Devido à inibição das pessoas para falarem durante as entrevistas e serem gravadas, foi criado um código para o registro das expressões da linguagem não verbal: símbolos para representar os movimentos dos olhos e da testa, dos braços, das mãos e dos dedos, da cabeça e dos ombros. Esses símbolos eram anotados no momento em que as pessoas estavam acessando as memórias das experiências de vida, antes mesmo delas começarem a responder as perguntas, e depois, no decorrer das suas falas. Apesar da carência dos recursos tecnológicos para a pesquisa, comparado com o que é feito pelos norte-americanos, os dados da linguagem verbal e não verbal coletados possibilitaram a criação de mapas da representação mental de cada um dos entrevistados, nos diversos momentos em que as pessoas estavam curando.

_{Foto do mapa dos códigos de linguagem não verbal}

Os mapas contendo as estratégias mentais foram elaborados, com os dados de cada pessoa entrevistada, representando a trajetória que a atividade nervosa fazia, desde o momento em que as pessoas recebiam quem lhes pedia ajuda, até o momento em que concluíam o atendimento. Foram estudados os seguintes sistemas de representação mental: visual, auditivo, cinestésico e auditivo interno, com suas submodalidades⁴. O processo de cura evocado envolvia as seguintes etapas dos procedimentos: acolhimento das pessoas quando chegavam na casa de quem promovia a saúde; conversa para saber qual a ajuda de que necessitavam; pensamento nas alternativas já utilizadas anteriormente ou imaginação sobre novas alternativas a serem propostas; e conclusão. As sensações viscerais e o diálogo interno consigo mesmo e com seres do mundo espiritual também foram investigados.

Notas

A Programação Neurolinguística – PNL é uma área do conhecimento criada pelo cientista da computação Richard Bandler e pelo linguista John Grinder, ambos da Universidade da Califórnia – EUA, em meados da década de 80. Eles estudaram pessoas que tinham excelente performance em terapia, e treinaram estudantes a fazer o uso dos mesmos padrões de linguagem verbal e não verbal, verificando que era possível fazer a transferência da excelência terapêutica no processo de comunicação, obtendo resultados semelhantes. O método desenvolvido na PNL tem como base a observação dos movimentos dos olhos para identificar os sistemas de representação mental enquanto a pessoa se comunica: modalidade visual, auditiva, cinestésica e auditivo interno (diálogo interior). Nesse modelo de comunicação, o terapeuta identifica a modalidade enquanto conversa com a pessoa que está sendo atendida, e cria conexão (rapport) com ela, fazendo uso dos padrões de linguagem, de acordo com o funcionamento dos sistemas de representação mental.

2. Anos depois, encontrei os livros que abordavam esse assunto: “O cérebro de Buda: neurociência prática para a felicidade”, de Rick Hanson e Richard Mendius, da Alaúde Editorial (2012); “Como Deus pode mudar a sua mente: um diálogo entre fé e neurociência”, de Andrew Newberg e Mark Robert Waldman, da Prumo (2009); e “Why God won’t go away”, de Andrew Newberg, Eugene D’Aquilli, e Vicent Rause, da Ballantine Book (2002).

3. O livro “Crenças que promovem a saúde: mapas da intuição e da linguagem de curas não convencionais em Manaus, Amazonas, está disponível na internet em PDF, no site (www.golfinho.com.br/livrosdomes/livro201304.asp)
4. No sistema visual foram observadas as seguintes submodalidades: cor, brilho, contraste, textura, detalhes, tamanho, distância, forma, localização, forma da imagem, perspectiva, proporção dimensão etc. Nas imagens auditivas: localização, timbre, tonalidade, aspecto melódico, inflexão, volume, tempo, ritmo, duração, mono/estéreo. Nos dados cinestésicos: intensidade, localização, movimento, direção, velocidade, duração.

Leia o artigos da série:

A Terapia das Caretas – Estratégias de promoção da saúde

A Terapia das Caretas – Ações em unidade básica de saúde

Artigos de Opinião ou colunas

Sobre a matéria

Citações

“A recomendação para a prática de CAMM é de três sessões diárias: pela manhã, quando os disparos do hormônio cortisol estão subindo; depois no início da tarde quando estão em alta; e à noite quando estão baixando”, diz Elvira Eliza França.

Links

https://amazoniareal.com.br/uma-terapia-amazonica-com-muitas-caretas-previne-o-estresse/

Local de Cobertura

Manaus (AM)

Elvira Eliza França

Elvira Eliza França é mestre em Educação pela UNICAMP, especialista em Neurociência e Comportamento pela PUC (RS), especialista em Programação Neurolinguística pelo NLP Comprehensive dos EUA e graduada em Comunicação Social pela Universidade de Mogi das Cruzes (SP). É autora dos livros: “Crenças que promovem a saúde: mapas da intuição e da linguagem de curas não-convencionais em Manaus, Amazonas” editado pela Valer e Secretaria de Cultura e Turismo do Amazonas (2002); “Corporeidade, linguagem e consciência: escrita para a transformação interior” (1995), “Dimensões interiores da escrita: a voz da criança interior” (1993), “Do silêncio à palavra: uma proposta para o ensino da filosofia da educação” (1988) e “Filosofia da educacão: posse da palavra” (1984), publicados pela Editora Unijuí (RS). Criou a técnica terapêutica com as expressões das emoções denominada “Caretas Articuladas com Movimentos das Mãos - CAMM.”

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1 Comentário

Renata silva Ferreira disse:

28/06/2023 às 10:23

Esse material é de suma importância para todas as faixas etárias tenho relatos de pessoas que ficaram boas. Por isso não deixo de acreditar e sempre que acho que estou precisando eu começo a fazer as caretinhas.

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