Cultura

Carimbó será registrado como Patrimônio Cultural Brasileiro

O Carimbó, o maior símbolo da cultura do Estado do Pará, está em pleno processo de registro como patrimônio cultural brasileiro de natureza imaterial pelo Iphan (Instituto do Patrimônio Histórico Artístico Nacional). Segundo o Iphan, o registro de bem cultural de […]

Por Kátia Brasil Publicado em: 18/11/2013 às 00:01

Casal dança carimbó em Belém. Foto. Everaldo Nascimento/Agência Pará de Notícias

O Carimbó, o maior símbolo da cultura do Estado do Pará, está em pleno processo de registro como patrimônio cultural brasileiro de natureza imaterial pelo Iphan (Instituto do Patrimônio Histórico Artístico Nacional).

Segundo o Iphan, o registro de bem cultural de natureza imaterial é o reconhecimento e a valorização dos saberes e celebrações, rituais e formas de expressão e dos espaços onde essas práticas se desenvolvem no país.

O registro do carimbó deve ser apreciado pelo Conselho Consultivo do Patrimônio Cultural até novembro de 2014. O reconhecimento agregará as danças, as músicas, a poesia, os instrumentos e os detentores do bem, que são os mestres e mestras dos mais de 30 grupos artísticos existentes no Pará.

Grupo de Carimbó Alegria de Cafezal e o Mestre Pinduca, em Belém. (Foto: Carlos Sodré/Agência Pará de Notícias)

Não existe uma data certa da origem do carimbó, mas os pesquisadores da manifestação cultural dizem que o ritmo e dança surgiram na chamada zona do Salgado (Marapanim, Curuçá e Algodoal) até a Costa do Marajó, no século 18, pela fusão das culturas indígena, negra e portuguesa.

O nome carimbó deriva do instrumento de percussão indígena curimbó, que na língua tupi quer dizer pau oco. Curimbó é um tambor feito de tronco de madeira e pele de animal, responsável pela marcação do ritmo da música.

No final dos anos 60 foram adicionados ao som do carimbó os instrumentos elétricos, como guitarras, o que tornou o ritmo popular no Brasil. A música tornou-se conhecido no país quando o mestre Lucindo Rabelo da Costa gravou o primeiro LP nos anos 60. O cantor e compositor Aurino Quirino Gonçalves, o Pinduca, é reconhecido internacionalmente como “O Rei do Carimbó” desde os anos 70.

Da música à religião

Larissa Guimarães, antropóloga do Iphan que coordena o processo do inventário do carimbó disse à reportagem do portal Amazônia Real que a proposta de registro do bem imaterial foi encaminhada ao instituto, em 2008, pelas associações culturais Irmandade de Carimbó de São Benedito, de Santarém Novo, Raízes da Terra, Japiim e Uirapuru, ambas de Marapanim.

Segundo a antropóloga, a pesquisa para o processo de registro pelo Iphan tem como referências a música, a dança, os mestres, os grupos, a comida, as festas populares, inclusive as manifestações religiosas que giram em torno do carimbó.

“No universo da musicalidade e expressividade do carimbó há uma gama de relações estabelecidas, que têm referências importantes que envolvem ritmo, dança, cantos. Foram realizadas entrevistas com os “tocadores” de carimbó, mestres compositores, dançarinos, coreógrafos, fazedores de comidas. Ou seja, as referências culturais são tão amplas quanto o universo do carimbó. São celebrações associadas ao carimbó, em honra a santos católicos com festejos populares” afirmou a antropóloga Larissa Guimarães.

De acordo com o Iphan, a metodologia desenvolvida para a identificação e catalogação dos bens imateriais é o Inventário Nacional de Referências Culturais (INRC). O inventário, desenvolvido a partir de métodos etnográficos, sistematiza e dar consistência aos procedimentos que antecedem o registro e demais atividades de salvaguarda.

Em 2010, o Iphan fez ações de salvaguarda da flauta artesanal do carimbó com apoio do Instituto de Artes do Pará.

“O objetivo foi incentivar as “novas gerações” ao aprendizado de tocar a flauta artesanal do carimbó, apontado como um problema pela falta de interesse e pelo cada vez menor número de flautistas. Houve o reconhecimento, por parte dos detentores e da equipe de pesquisa, como demanda de salvaguardar as flautas artesanais, mas o processo de registro é do carimbó”, afirmou Larissa Guimarães, do Iphan do Pará.

O Iphan já registrou com bens de natureza imaterial o Círio de Nossa Senhora de Nazaré (PA), o Ofício das Baianas de Acarajé (BA), o Frevo (PE) e a Cachoeira de Iauaretê como Lugar Sagrado dos Povos Indígenas dos Rios Uaupés e Papuri (AM), entre outros. Os bens são inscritos em um dos quatro livros de registro: das Celebrações, das Formas de Expressão, dos Saberes e dos Lugares.

Leia matéria: Mestres lutam pelo reconhecimento há sete anos

Reportagem Noticiosa

Sobre a matéria

Kátia Brasil

Kátia Brasil é co-fundadora e editora executiva da agência de jornalismo independente e investigativo Amazônia Real, com sede em Manaus (AM). Recém formada pela Faculdade Hélio Alonso, no Rio de Janeiro, foi morar na Amazônia no início do ano de 1990. Trabalhou nas TVs Educativa e Cultura e nos jornais O Globo, A Gazeta de Roraima, O Estado de S. Paulo e Folha de S. Paulo. Entre os prêmios que ganhou estão o Esso Regional Norte 1991 e Women Journo Heroes (#JournoHeroes), da International Women’s Media Foundation (IWMF), em 2019, Prêmio Abraji, em 2020, Vladimir Herzog e Comunique-se, ambos em 2021. É uma das jornalistas brasileiras +Admiradas Negras da Imprensa Brasileira, em 2024. É diretora editorial do Projor/Observatório da Imprensa. Conselheira do Tornavoz e RBJA, e membra da Comissão da ABI Ambiental. Foi eleita em 1o. lugar Região Norte do Prêmio TOP 100 +Admirados Jornalistas Brasileiros. Integra o forbiddenstories.org, o Fórum Permanente das Mulheres de Manaus (FPMM) e o Coletivo Mães Pela Diversidade em defesa das pessoas LGBTQIAPN+. ([email protected])