Povos Indígenas

Etnia juma foi massacrada por comerciantes de seringais

A etnia juma pertence à família linguística tupi-guarani e ao subgrupo Kagwahiva, que inclui também os uru-eu-wau-wau, segundo a Funai. Os juma foram identificados na bacia do médio rio Purus, no Amazonas, por jesuítas espanhóis no século 19. Eles […]

Os últimos Juma: Mandeí, Maitá, Borehá e o pai Aruká (Foto: Gabriel Uchida/Amazônia Real)

Por Kátia Brasil Publicado em: 20/10/2013 às 20:30

A etnia juma pertence à família linguística tupi-guarani e ao subgrupo Kagwahiva, que inclui também os uru-eu-wau-wau, segundo a Funai.

Os juma foram identificados na bacia do médio rio Purus, no Amazonas, por jesuítas espanhóis no século 19. Eles seriam cerca de 15 mil pessoas. A história desse povo é ilustrada por guerras para expulsar os seringalistas e comerciantes de castanhas da terra indígena em Canutama (AM).

Conforme estudo do antropólogo Gunter Kroemer (1939-2009), que conviveu com os jumas nas décadas de 80 e 90 pelo Cimi (Conselho Indigenista Missionário), após sucessivos massacres esses índios foram reduzidos a cem pessoas, em 1943.
Em 1978, segundo estudo de Kroemer, um seringalista foi denunciado na Justiça pelas mortes de 80% da população de índios.

O indigenista Adolpho Kilian Kesselring, que coordenou ações de atendimento a etnia pela Funai, afirma em 1994 os jumas eram apenas sete pessoas: o guerreiro Aruká, sua mulher Mariná (que depois passou a ser chamada de Mborehá), as filhas adolescentes Borehá e Maitá, e a menina Mandei, além dos tios idosos, o tuxaua Marimã, e sua mulher Inté. Mariná morreu antes de 1998.

O guerreiro Karé Juma com a tia Inté na aldeia original, em 1993 (Foto: Adolpho Kilian Kesselring)

De acordo com a Funai, um aspecto da cultura dos tupi-kagwahiva é que eles trocam os nomes conformem passam por determinadas fases da vida. A troca de nomes acontece em cerimônias com cânticos e conduzidas pelos mais velhos. Em 1993, Aruká era chamado de Iduka, Borehá de Guaraí, Maitá de Tohati e Mandei de Pitangui. “Quando uma menina tem a menarca, ela muda o nome. Quando um guerreiro mata um inimigo, ele muda o nome, e assim por diante”, diz a Funai.

A terra indígena Juma, com 38.700 hectares, está demarcada, mas continua sendo alvo de invasões de exploradores dos recursos naturais da reserva, que é cortada pela estrada Transamazônica (BR-230).

A fotografia que abre este texto é de autoria de Gabriel Uchida.

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Reportagem Noticiosa

Sobre a matéria

Kátia Brasil

Kátia Brasil é co-fundadora e editora executiva da agência de jornalismo independente e investigativo Amazônia Real, com sede em Manaus (AM). Recém formada pela Faculdade Hélio Alonso, no Rio de Janeiro, foi morar na Amazônia no início do ano de 1990. Trabalhou nas TVs Educativa e Cultura e nos jornais O Globo, A Gazeta de Roraima, O Estado de S. Paulo e Folha de S. Paulo. Entre os prêmios que ganhou estão o Esso Regional Norte 1991 e Women Journo Heroes (#JournoHeroes), da International Women’s Media Foundation (IWMF), em 2019, Prêmio Abraji, em 2020, Vladimir Herzog e Comunique-se, ambos em 2021. É uma das jornalistas brasileiras +Admiradas Negras da Imprensa Brasileira, em 2024. É diretora editorial do Projor/Observatório da Imprensa. Conselheira do Tornavoz e RBJA, e membra da Comissão da ABI Ambiental. Foi eleita em 1o. lugar Região Norte do Prêmio TOP 100 +Admirados Jornalistas Brasileiros. Integra o forbiddenstories.org, o Fórum Permanente das Mulheres de Manaus (FPMM) e o Coletivo Mães Pela Diversidade em defesa das pessoas LGBTQIAPN+. ([email protected])