Povos Indígenas

Povo Tenharin nega que indígenas feridos portavam armas em conflito com servidores da Funai

Uma testemunha diz que o grupo foi reivindicar a demarcação de terra dos Arara, mas não sabia do envolvimento de madeireiros no protesto. Foto da Base da Funai na Terra Indígena Kawahiva do Rio Pardo, onde houve o conflito, no […]

Base da Funai na Terra Indígena Kawahiva do Rio Pardo, onde houve o conflito, no Mato Grosso. (Foto: Marcelo Camargo/Agência Brasil)

Por Elaíze Farias Publicado em: 15/10/2018 às 23:32

Uma testemunha diz que o grupo foi reivindicar a demarcação de terra dos Arara, mas não sabia do envolvimento de madeireiros no protesto. Foto da Base da Funai na Terra Indígena Kawahiva do Rio Pardo, onde houve o conflito, no Mato Grosso (Foto: Marcelo Camargo/Agência Brasil).

Manaus (AM) – A Associação do Povo Indígena Tenharin do Igarapé Preto (Apitipre) divulgou nesta segunda-feira (15) uma nota oficial na qual nega que um grupo de indígenas Tenharin portava arma de fogo e tenha atacado a tiros uma base da Frente de Proteção Etnoambiental Madeirinha-Juruena, da Fundação Nacional do Índio (Funai), na Terra Indígena Kawahiva do Rio Prado, no noroeste do Mato Grosso. No conflito, morreu a liderança Erivelton Tenharin, 43 anos, e o professor Cleomar Tenharin, 31 anos, ficou ferido e continua internado no hospital público de Juína. Segundo a Funai, os servidores da base atiraram contra os indígenas para revidar um ataque de madeireiros à base, que é responsável pelo monitoramento e proteção de índios isolados.

À Amazônia Real, o presidente da Apitipre, Cleudo Alves de Souza Tenharin, disse que o povo Tenharin vai pedir indenização à Funai pela morte da liderança.

Na nota da Apitipre, Cleudo diz que os indígenas Tenharin foram até a terra do Rio Pardo convidados pelo indígena Francisco Chagas Arara, que pediu apoio para uma manifestação de reivindicação de um território na região de Guariba (MT), mas não sabiam que ele tinha envolvimento com madeireiros.

“Ficamos sabendo que, antes desse trágico episódio, esse indígena Arara [Francisco Arara] já havia organizado um confronto na Base, negociando isso com madeireiros. Então os parentes quando saíram do Igarapé Preto [no Amazonas] não sabiam de nada. Mas, se soubessem, não teriam ido. Como eles foram com boas intenções, nenhum deles tinha arma de fogo”, disse Cleudo Tenharin.

A Apitipre também nega que o grupo de Tenharin tenha disparado tiros contra os servidores da base na terra do Rio Pardo, que segundo a nota, é administrada pelo indigenista da Funai e coordenador Frente de Proteção Etnoambiental Madeirinha-Juruena, Jair Condor.

“Todos sabem que é um costume do povo Tenharin se pintar nos momentos de conversar e tratar de assuntos de caráter político, como era o caso [a demarcação]. Trata-se de um sinal de respeito com os parceiros, uma demonstração de reconhecimento da posição ocupada pelo outro e da importância dos discursos que serão feitos. Os indígenas [Tenharin], nesse momento, foram alvejados e, em nenhum momento, revidaram. Eles foram o alvo de toda a má fé da situação tramada contra eles”, disse Cleudo Tenharin.

Conforme publicou à agência Amazônia Real, o conflito aconteceu na noite do dia 10 de outubro e, segundo nota da Funai divulgada na sexta-feira (12) “ao que tudo indica o que ocorreu parece ter sido um ataque feito por indígenas aos servidores da Base de Proteção da Frente Etnoambiental localizada na Terra Indígena Kawahiva do Rio Pardo”.

A Funai diz que os servidores revidaram o ataque de madeireiros. Não houve funcionários feridos e nem seus nomes foram divulgados. O Ministério Público Federal do Mato Grosso pediu urgência nas investigações da Polícia Federal.

Má fé e mentiras

Base da Funai no noroeste do Mato Grosso (Foto: PM)

O texto da nota do presidente da Apitipre começa com um manifesto de imenso pesar pela morte do Erivelton Tenharin e com a grande preocupação do povo com as saúde de Cleomar Tenharin, que estaria gravemente ferido e internado na UTI do hospital em Juína. “Nossos demais parentes estão em estado de choque, traumatizados com a perda e a covardia a que o povo Tenharin foi submetido”, afirma Cleudo, que é irmão do professor Cleomar.

Também responsabiliza o indígena Francisco Chagas Arara pelo conflito. “Em um esquema arquitetado por madeireiros interessados em jogar parente contra parente, indígenas contra a Funai e a opinião pública contra nós indígenas e nossos parceiros indigenistas. Sabemos que esse conflito foi forjado por inimigos da causa indígena e que nossos parentes caminharam inocentemente para uma armadilha, e só o fizeram porque acreditam no direito básico de todo povo indígena ter sua terra demarcada”, diz Cleudo Tenharin.

Ele afirmou que seus parentes foram feridos no conflito por má fé e mentiras. “Foi a coragem e a solidariedade que moviam nossos parentes. Mas, foi a má fé e a mentira que tiraram a vida do meu primo Erivelton. Escrevo para que todos saibam que sua força não será esquecida e, por isso, seguiremos buscando a justiça. Saberemos transformar o vazio da perda em força para que nossa luta não seja desarticulada por aqueles que, repetidas vezes, tentam se aproveitar de nós através de fraudes e violência. Os Tenharin seguem vivos. Os Tenharin resistem!”, diz Cleudo.

Procurado pela agência Amazônia Real nesta segunda-feira (15), Cleudo Tenharin disse que espera que o episódio seja esclarecido pela Polícia Federal. Ele também afirmou que tanto Francisco Arara quanto a Funai têm responsabilidade na ação que resultou na morte do indígena Tenharin e que vai pedir indenização para as famílias de Erivelton e Cleomar.

“Eles [os indígenas] não estavam armados. Eles foram fazer uma mobilização pacífica. Foi isso que o Arara disse a eles quando foi convidar [os tenharin]. Vamos trabalhar para que tudo se esclareça e no final tenhamos resultado positivo, puna os culpados. Vamos pedir indenização às famílias, pois elas têm filhos e eles precisam, são crianças ainda”, disse ele à reportagem.

A reportagem procurou novamente Francisco Arara, também conhecido como Ararinha, mas ele não atendeu as ligações nem respondeu as mensagens pelo WhatsApp. Também não conseguiu contato de outra liderança Arara do grupo de indígenas que estaria pleiteando a demarcação de uma terra conhecida como Arara do Rio Guariba.

Em entrevista ao jornal Folha de S. Paulo, Francisco Arara disse que o motivo da manifestação foi para reivindicar a demarcação da Terra Indígena Araras do rio Guariba. Ele negou que usou arma de fogo.

“A gente estava todo mundo pintado. Não fomos atirar em ninguém, não temos armas para isso, fomos até com crianças. Fomos lá para conversar pra eles [servidores] nos apoiarem. Nunca fomos apoiados por esse pessoal que está aqui. Pra mim, não é da Funai, não é bandido”, afirmou Francisco Arara na reportagem da Folha.

Audacir Arara, assessor de projetos e comunicação da Associação Indígena Yukapkatan do Povo Arara do Rio Branco, disse à Amazônia Real que a ação na Base da Funai foi surpresa para todos e que “ninguém sabia do fato”.

Ele afirmou que a Associação vai divulgar uma nota sobre o assunto nesta terça-feira (16). Os Arara do Rio Branco possuem território demarcado, no noroeste do Mato Grosso.

No entanto, segundo o Conselho Indigenista Missionário (Cimi), desde 2003 há um pedido de estudos e laudo antropológico na Funai de um grupo conhecido como Arara do Rio Guariba, cujo território estaria sobreposto a uma reserva extrativista estadual. “É uma situação que até hoje não foi encaminhada pela Funai e isso causa muitos conflitos na região”, disse um funcionário do Cimi, que pediu para não ter o nome revelado.

A versão dos Tenharin sobre o conflito

A fotografia mostra Erivelton Tenharin caído no chão e uma borduna de madeira próxima a ele (Foto: Divulgação PM)

De acordo com a nota oficial do presidente da Apitipre, Cleudo Tenharin, o grupo de oito indígenas Tenharin se reuniu com Francisco Chagas Arara para tratar de uma manifestação para pedir a demarcação de um território na região do rio Guariba, no Mato Grosso.

“Por se tratar de uma reivindicação política e por ele pedir apoio de parceiros, principalmente indígenas, o nosso pessoal (sempre solidário com os demais parentes indígenas), se prontificou a ajudá-lo, desde que fosse uma manifestação pacífica. Então, ficou acertado que ele daria o apoio logístico e mandou um carro até o Igarapé Preto (no Amazonas) e levou os seis parentes”, diz a nota. Anteriormente, Cleudo disse à reportagem que eram oito Tenharin.

Conforme a nota da Apitipre, quando os Tenharin chegaram em Mato Grosso, questionaram Francisco sobre a documentação para oficializar que haveria a manifestação à Funai e à Polícia Militar, que deveria dar suporte no local. “O referido Francisco afirmou que haveria presença da Funai. Mas, logo desviou da conversa. Ele pediu para que as pessoas presentes se pintassem. Em seguida, ele disse que seguiriam para a aldeia fazer a manifestação lá, ninguém sabia que na realidade eles estavam indo para a Base da Frente de Proteção dos indígenas isolados que o Jair [Jair Condor, coordenador da Frente] cuida, a Base Madeirinha/Juruena. Então, por volta de mais ou menos 19h, eles saíram de Guariba e foram para o local. E chegaram por volta de 21h”, diz o relato, na nota.

Segundo a nota da Apitipre, os indígenas ouviram tiros antes mesmo de chegar de carro e motocicletas à Base da Funai. “Ao se aproximar do local, cerca de 300 metros, eles ouviram tiros. E uma das integrantes do grupo alertou que eles estavam atirando. Mas, os demais acharam que eram foguetes já que geralmente é assim que os convidados são recebidos nas aldeias. Todos estavam inocentes, não sabendo o que estava acontecendo. Quando se aproximaram cerca de 150 metros, eles só viram o pessoal atirando neles. O povo começou a atirar em cima do carro. Logo atingiram Erivelton. E, em seguida, o tiro atingiu Cleomar. Eles tentaram salvar a vida deles, resgataram o corpo e saíram com ele nas costas. Nesse momento era cada um por si tentando salvar sua vida. Era muita correria por causa dos tiros. Crianças correram para a mata. E o pessoal estava inocente na situação”, relatou uma testemunha do conflito no comunicado da associação do povo Tenharin.

O que dizem as autoridades?

A Amazônia Real procurou a Funai para saber sobre o curso das investigações a respeito do episódio. Também indagou sobre os tiros disparados contra o grupo de indígenas e os motivos e perguntou se o órgão indigenista abriu procedimento administrativo. Em resposta, a assessoria de comunicação disse que, no momento, a única manifestação do órgão é a nota divulgada no último dia 12.

Na nota, a Funai diz que “está acompanhando de perto junto às forças policiais o que, ao que tudo indica, parece ter sido um ataque feito por indígenas aos servidores da Funai, na Base de Proteção Etnoambiental localizada na Terra Indígena Kawahiva do Rio Pardo, onde há presença confirmada de índios isolados. Informamos que esta Fundação está pronta a cooperar naquilo que for necessário.”

O Ministério Público Federal em Mato Grosso divulgou que instaurou procedimento criminal para “apurar suposto conflito”, mas até a publicação desta matéria a assessoria de imprensa não respondeu como está a investigação. A Polícia Federal também foi procurada também, mas a assessoria de imprensa não respondeu se a perícia nas armas dos servidores foi realizada e como está se desenvolvendo as investigações. Também não disse que foram apreendidas armas com os indígenas e se tomou depoimento de algumas testemunha do conflito.

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Reportagem Noticiosa

Sobre a matéria

Elaíze Farias

Cofundadora da Agência Amazônia Real e editora de conteúdo. É referência em reportagens sobre povos originários, populações tradicionais, denúncias de violações de direitos territoriais e direitos humanos, crise climática, violências socioambientais e impactos de grandes empreendimentos na natureza e nas populações amazônicas. Entre as premiações recebidas, está o Prêmio Imprensa Embratel de 2013. Em 2021, foi homenageada no 16º Congresso Internacional de Jornalismo Investigativo, da Associação Brasileira de Jornalismo Investigativo (Abraji), junto com Kátia Brasil, também fundadora da Amazônia Real. Em 2022, recebeu o Prêmio Especial Vladimir Herzog. É jornalista formada pela Universidade Federal do Amazonas (UFAM).